作家：吴树鸣

有天意外间看到一幅漫画，认为很有真谛，记得当时还站在漫画眼前千里想良久。画上主体是一个圆锥形粮仓，粮仓底下是一个小洞，一转老鼠掂着一袋袋食粮鱼贯而出，大摇大摆，目中无东谈主;而洞口稍侧面，蹲着一只白色大猫，猫儿半闭着双眼，整幅画底下题字:“我没偷”。可以，猫说它没偷，名义上是我方白嫩，而本色上是我方严重失职，身为安分天责，不尽其能，岂不是亏负了给权给职于你的东谈主民。

试想，猫踞粮仓，爪牙在侧，却听凭鼠辈公然窃粮而不阻不捕。过后只谈：“我未始偷粮。”此种白嫩，不外空壳一张，如同自欺欺东谈主的好笑面具。猫之包袱，其根底在于捕鼠护粮。若粮仓在猫脚下失贼，纵使它不曾亲爪盗取，其失职之过，又岂能以一句“未偷”轻轻揭过？这正如某些官员坐拥权力，总揽一方，却眼见事故频发、暴戾生灵而无所四肢。他们未始亲手酿祸，仿佛便自认立于“白嫩”高地之上。可这白嫩，仅仅最低价的一块遮羞布，无法障翳其失职之实。

“为东谈主民服务”五字箴言，岂能沦为畅谈？它意味着官员须将匹夫用功视为本人痛心切骨。当看到辖区内隐患如鼠患般生息，当料到事故如食粮被窃般发生，官员便应如勤勉之猫，挺身而出，退缩于未然。唐代柳宗元任柳州刺史时，面临当地“典贴良东谈主男女作随从驱使”的恶俗，他不仅未以“旧俗如斯”推诿，而是顽强发布政令，使“仍令”其父母赎回被典子女。这才让“服务”二字落于实处，如同为匹夫的粮仓筑起坚固堤坝。

包拯主政开封府时，对吏治严加整饬。他深知，官员若备位凑数，任由胥吏作弊、豪骄慢行，纵使本人正派如水，亦是亏负了苍生所托。独一以轰隆技艺珍爱步骤，以小儿之心看护匹夫，方为真守法。

猫的所谓“白嫩”，实则是最大的过失。官员若仅以“未平直行恶”自辩，而放任鼠患成灾、事故频发，其邪恶早已刻在匹夫的亏欠之中。咱们招呼的，恰是如包拯、柳宗元这般既捏身以正、更敢于任事的官员。他们以行为确认：为官者着实的白嫩，不在袖手旁不雅的自夸，而在“守土有责”的担当之中。

当猫不再只盯着我方的爪牙是否白嫩，而勤勉扑向每一只窃粮之鼠时，粮仓才着实安全。当官，不管大小，就应该有“为官一任，护民一方”的主导想想，更不可睁半只眼，闭半只眼，看着东谈主民处在“困苦”的生存中，而自顾自，明哲保身，求得一个所谓我方白嫩，不去为东谈主民着想、工作，期间要前进，东谈主类要逾越，“等闲即是错，无功即是过，不进即是退”，不要总是说:“我没偷”。好一个“白嫩猫官”。猫说，我方没偷，而在它统领区内丢了“食粮”、出了事，起码亦然猫的“缱绻失职、窝囊携带”之过。猫踞粮仓却纵鼠窃粮，以“没偷”自辩的白嫩实为失职。为官者若坐视暴戾生灵而无所四肢，纵使未亲手酿祸，亦是守土失责。独一如包拯、柳宗元般敢于任事，方显“守土有责”的真担当。

“职责”二字，重逾千钧。古东谈主云：“当官避事平生耻”，为官一任，保一方祥瑞，促一地闹热，乃是安分处所。若只知以“未参与”为由推脱服务，则无异于守土者弃疆、牧羊者纵狼，如斯官员，其价值安在？职责之限度，绝非仅限于不罪犯、不贪腐——这不外是底线斥逐。着实的职责，更在于主动四肢、积极履职的担当。为官奇迹家，切勿再抱归正“我没偷”的“当一天沙门撞一天钟”式的服务魄力,从而误国误民，在这东谈主才辈出的年代，不吃凉粉最佳闪开板凳。

- ——1996年10月于古城西安莲湖公园